，而调查组成 员至今未被问责。 - 释永信时任中国佛教协会副会长、河南省佛教 协会会长，掌握地方宗教事务话语权，被疑利用 身份干预调查。三、网民对调查失职的四大质疑焦点 1.“ ” 系统性包庇论 成为主流共识 - 权力寻租猜测： 网民关联释永信政商资源（全国人大代表、地 方宗教领袖身份），认为地方调查受其影响力压 制，典型评论： >“ ” 十年前不是查不出，而是不想查 明、医学记录）被证实虚假，公众质疑司法取证 过程被操纵。 - 双重标准愤怒： 普通民众伪造证明需担刑责，而释永信侄子自 “ ” 认伪造出生证却未被追责，被批 特权庇护 。3. 宗教特权与监管盲区的批判 -“ ” 方丈负责制 的失控： 释永信一人掌控寺院人事、财务、商业合作， “ ” 缺乏制衡机制，使其将少林寺变为 独立王国 。 - 戒律与法律的双重失效： 追责包庇行为，尤其出具虚假证明的责任人； - 审查释永信是否贿赂调查人员。 四、失职调查的体制性根源 （1 ）宗教资产管理的制度性模糊 - 权属定义缺失： 寺院资产归属不明（属国家、宗教团体或僧 “ ” 众？），导致释永信以 代持 之名行控制之实。 - 审计机制真空： 宗教场所财务无需公开，也无强制第三方审计 挪用资金可长期隐匿。（2 ）地方保护主义与权力共谋 -

民主研究所、国际私营企业中心、国际劳工团结美国中心四 个“核心受让机构”。 通过这些机构，NED 在世界各地“慷慨撒币”当起了“金 主爸爸”，大力扶持各类非政府组织，涉及经济、社会、环保、 人权、女权、宗教、劳工等领域。 实际上，长期以来，NED 假借“非政府组织”之名，打着 “促进民主”的幌子，颠覆他国政权，干涉别国内政，这么多 年，NED 犯下的罪行实在是罄竹难书。 疯狂炮制虚假消息： NED

行动计划》， 提出到 2027 年，实现 L4 级自动驾驶载客突破 600 万人次， 开放道路超 5000 公里，具备 L2 和 L3 功能的新车占比超 90%。 北京则推出“自动驾驶出租车商业化试点”，允许百度、小马 智行等企业向用户收取费用，实现“技术测试”向“商业运营”的跨越。这些地方试点的成功，在舆论中形成 “技术可 行、安全可控”的正面认知。​ 二、舆论争议背后是技术迭代与社会认知的“时差”​