类犬吃饭、爬 行……像个‘野人孩子’。”视频被大量转发后，网友震惊、愤 怒、心疼并存，纷纷追问：这个孩子是谁？为何会如此生活？ 他是否被虐待或拐卖？短短几小时，舆论从关注事件真相转 向对家庭教育、儿童保护、社会救助的广泛讨论。 一、官方通报来了，但疑问更多了 10 月 18 日，南涧县“10·16”工作组发布情况通报称，公 安机关已依法介入，经初步核查，未发现拐卖行为。南涧县 公安 很多网友质疑，通报重点集中在“穿不穿衣服”，而忽略了孩 子明显的行为异常与心理创伤。孩子像犬一样啃食、爬行，这绝非短期行为偏差，而是长期环境造成的结果。公众更关 注的，是孩子是否得到真正的保护与治疗，而非简单的教育 “纠正”。 二、舆情背后的痛点：无奈、灰区与责任边界 可以理解，官方在处置此类事件时确实存在现实难点。 孩子确为亲生，没有明显外伤，家长对外沟通抗拒，且跨省 流动频繁，属地管理存在障碍。这些都让介入和处置难度陡 所衣不蔽体、以动物般姿态行动，本身就突破了社会的基本 道德与法律底线。我国《未成年人保护法》明确规定，监护 人不得实施家庭暴力、不得忽视对未成年人的照护与教育。 所谓“教育方式不同”，并不能成为掩盖虐待与忽视的借口。 政府需要在“尊重家庭教育权”与“保障儿童成长权”之间找到 更有力的平衡点。 三、面对舆情，官方还能做得更多 从“劝导”到“干预”：保障儿童权益需要更硬的手段。从 目前的处

一步深挖。例如“闵行区实验小学餐饮食材中出现保质期 540 天的冷冻牛羊肉”“曾购进保质期 720 天的冷冻五花肉” “保质期仅一天的荷包蛋被冷冻多日后进入校园餐”等线索 被集中呈现。以及教育主管部门会同市场监管部门赴现场调查的信息释放，舆论从“口味与感官”升级为“合规与底线”， 从“个案抱怨”跨越到“系统风险”的公共议程。 随后，公益人士邓飞实名反映招投标环节可能存在的问 题，强 类”的质疑，就已构成对“公共品属性”与“逐利逻辑”冲 突的直观呈现。 第二，关于“检测公信何以建立”的追问，聚焦在“第 三方检测的独立性是否可靠”这一关键节点之上，如果检测 机构与被检企业存在关联乃至“暧昧关系”，那么即便教育 部门公布了“虾仁炒蛋品质检测”的结果，社会信服力也会 因程序瑕疵而大幅折损，技术结论与信任基础因此脱节，实 务中应以“机构独立、过程可见、证据可核”的三重标准补 齐短板。 第三，关于“招投标为何难以形成实质竞争”的追问， 现，便意味着“校内食品安全风险可控”与“校外带餐风险 不可控”的逻辑被简单粗暴地推演为“一刀切”，而这恰恰 压扁了“在保安全的前提下，承认学生个体差异、尊重家长 合理选择”的治理弹性。与此同时，“教育、市监、卫健” 多头管理下的职责分割，也使“日常品控由谁盯、投诉线索 由谁牵头、流程漏洞由谁整改”的链条不够清晰，导致“事 后救火”的联合处置能量很强，“事前预防”的常态化治理 却难以落地。

标准。北京某三甲医院护理部主任透露：“一个护 士要管 12-15 个病人，连执行医嘱都应接不暇，更别说喂饭、擦 身这些生活护理了。”这种人力缺口直接导致护理职责的外溢。 专业定位的路径依赖现代护理教育过度强调临床技能，忽视生活照护培训。2022 年调查显示，仅 38%的护理院校开设《基础生活护理》必修课。 某医学院教授坦言：“学生更愿意学静脉穿刺这些‘硬技术’，觉 得给病人翻身、端屎端尿是‘低端工作’。”这种认知偏差进一步 参照福建省经验，建立“医疗护理员”职业认证体系，将生 活护理纳入医保支付范围。厦门大学附属心血管病医院的实践显 示，规范化护理员队伍使家属陪护率从 92%降至 38%，患者满 意度提升至 96%。 护理教育的范式转型 在护理院校增设《生活照护技能》《医患沟通》等课程，将 “整体护理”理念贯穿人才培养全过程。北京协和医学院已率先 将生活护理实践纳入毕业考核，要求每个学生完成 200 小时的社 区护理服务。

14 — 正视公众提出的问题，把控回应态度，尤其需摒弃“爹味” 教育（如表 2 所示）。西贝事件中，贾国龙面对消费者的批 评，第一时间没有反思自身产品和服务，而是指责消费者“不 懂”，甚至要起诉“消费者”。当企业高管以“教育者”自 居时，往往会陷入一种“我懂你不懂”的优越感中，在舆论 看来，这种“爹味”教育是对消费者选择权的质疑，久而久 之，便会引发“众怒式”的舆论反噬，甚至引发次生舆情。 发次生舆情。 品牌 问题 具体言论 百果园 网民吐槽百果园水果越来越贵， “月薪 2 万吃不起” 百果园董事长余惠勇：“百果园这么多年 来都走在一个教育消费者成熟的路上，我 们不会去迎合消费者”。 桃李月饼 桃李月饼‘毒打论’广告营销 广告文案为“有人说五仁不好吃，我们认 为：那是因为你还年轻，还没饱尝过生活 的毒打”。 巴奴火锅 巴奴火锅创始人言论争议

舆论观点：相关消息虽未见大量主流媒体报道，但仍然 引发舆论广泛关注。支持方认为，“清真”本质是宗教饮食 规范，与少数民族身份无必然绑定，向全校开放打破了饮食 领域的隐性壁垒，此举是校园治理去标签化与践行教育公平—13— 的进步，更是对“宗教不进校园”原则的落实。但反对方认 为该调整可能隐性损害特定群体权益与文化认同，是对少数 民族同胞饮食习惯的不尊重，如有抖音网民称“清真二字不 是宗教化，更不是民族用餐的限制，仅是为了方便少数民族 舆情分析：这起“清真食堂摘牌改名、面向全校开放” 的事件，在舆论场上的发酵，正好折射出社会舆情中对特定 宗教的敏感情绪。舆论分歧的背后，是舆论在民族团结、文 化尊重与宗教反感情绪之间的撕裂情绪。一方面，社会普遍 期待公共教育场域避免宗教特权与制度化差别对待；另一方 面，也存在如何在去标签化的同时，避免触动少数民族群体 情感与文化认同的担忧。可以说，此事件不仅是高校食堂管 理的微观调整，更是社会在民族团结与公平原则下，如何平 行动态 研判和分析，随机应变调整舆情应对策略。而从事件本身来 看，连续出现学生死亡事件，会直接使得高校在公众眼中呈 现“校园安全管理不到位”的整体印象，不仅影响个别学校 声誉，也波及整个高等教育系统的安全形象。相关事件的密 集发生，凸显了学生安全保障机制的短板：健康监测不到位、 劳动实习强度监管不足、应急处置透明度欠缺等。这类舆情 的长期风险在于，会逐步侵蚀社会对高校育人环境和制度保

善的配套制度和措施来支撑。为了应对这些挑战，可以采取以下 对策：一是加强立法调研和论证，确保立法标准的科学性和合理 性；二是建立完善的配套制度和措施，如查询程序规范、隐私保 护机制等；三是加强宣传和教育力度，提高公众对夫妻互查财产 制度的认知度和接受度。

的不堪回忆，并加重这样的观感，那就是这个涉嫌欺 骗。” 小米新款手机的广告海报，硕大醒目的“逆光之王” 与用放大镜才能看清的“产品设计目标”小字，构成了一 幅绝妙的讽刺画。这种“大字吹牛、小字免责”的手法， 瞬间触动了被西贝“教育”过的消费者们最敏感的神经。 社交媒体上，“小米重新定义‘王’”的嘲讽与“西贝看 了都得叫声师傅”的段子齐飞。 一个舆情事件爆发得越是强烈，其事后形成的社会心 理陷阱就越是巨大，如同一个吞噬一切的“社会心理黑

已经 成了他们表“忠心”的标配。 二、联邦政府对各州事务的深度介入 美国自称“联邦制”的典范，州政府本应拥有相当独立的治 理权。然而，近年来华盛顿不断加强对州事务的干预，尤其在公 共安全、教育、医疗和移民问题上，联邦政府的强制性指令频繁 压制州政府的自主权。部分州的政策选择甚至直接被联邦司法和 行政力量推翻。这种趋势意味着“地方自治”的空间被持续压缩， 联邦制日益名存实亡。比如：在新冠疫情期间，特朗普政府与各

坡“三管齐 下”（athree-prongedapproach）的网络舆情治理模式具有显 著的协同意蕴，形成了政府、企业、公众三方共同治理的完 备体系，其特色在于政府十分重视加强公众的网络素养教育， 政府在实施轻触式管理制度和行业自律的同时，调动各方力 量提升公众的网络素养和网络安全意识，并特别关注老年群 体网络素养的提升，采取的措施包括法律约束、政策审查、 社会参与、机制激励等。良

空客承诺将进⾏严格的合规检 查。波⾳尚未置评。PoliticoEU 俄罗斯禁⽌IB学校，加剧其与西⽅的裂痕。 ⾃俄罗斯⼊侵乌克兰以来，克⾥姆林宫逐步 切断与西⽅机构的联系，并加强对国内⽣活的控制，教育成为重点⽬标。8⽉底，俄罗 斯检察官宣布国际⽂凭组织（IB）为“犯罪组织”，迫使29所俄罗斯学校突然放弃这—全 球认可的课程。 当局指责IB传播反俄宣传，⽽批评⼈⼠则认为此举是更⼴泛的⺠族主义 转向 的课程取代国际课程的意图。新课程包括以军事训练为特⾊的“保卫祖国基础”和“俄罗 斯的精神和道德⽂化”。曾经受到精英阶层欢迎的IB课程，如今正受到保守派议员的谴 责。教师和家⻓警告称，最聪明的学⽣和教育⼯作者可能会前往国外学校学习，这将加 剧俄罗斯在知识上的孤⽴。《纽约时报》 05 中东 法国在联合国承认巴勒斯坦国地位，催化西⽅⽴场更⼴泛转变。 法国、卢森堡、⻢⽿ 他和摩纳哥在联合国⼤会上承认