日本首相高市早苗的舆情话术能奏效吗？ 舆之力 日本现任首相高市早苗，悍然涉及台海不当言论引起轩 然大波、至今难以平息，她就抛出其舆情话术，能奏效吗？ 图片来源：新浪新闻 高市早苗作为日本右翼强硬派，继承安倍晋三“摆脱战 后体制”的路线，一直想推动修宪扩军，而拿台海问题做文 章是其试探突破和平宪法限制的手段。同时，她长期勾连“台 独”，在她就任首相前，就多次发表涉台强硬言论，今年 4 将台海问题与“存立危机事态”绑定，试图为武力介入台海 找法理依据。11 月 7 日，她在国会公然宣称“台湾有事”可能构成日 本可行使集体自卫权的“存立危机事态”，这是二战后日本 在任首相首次如此明确地将台海冲突与武力介入挂钩。随后 她陷入内外皆反的局面，日本 3 位前首相公开反对，自民党 内部抱怨不断，在野党更是严厉批驳其言论越界；中方不仅 强烈谴责，还采取暂停进口日本水产品、提醒公民慎赴日等 反制措施，中日多场交流活动也被迫延期。面对压力，她仅 论讨好右翼势力，引发轩然大波后又改口“说得过头”，还 提“推动中日战略互惠关系”，全程都是避重就轻的外交说 辞，没有任何实质纠错动作。而实际舆情早已失控，国际上 中方强硬反制，全球多数舆论谴责其言论；日本国内三位前 首相公开警示，主流媒体痛批其鲁莽，民众更是聚集抗议， 这些都不是她的话术能平息的。 难以控住舆情叠加多重危机，下台可能性显著增加：当 前她的执政根基已摇摇欲坠。政治上，公明党退出执政联盟 后，自

——细数日本政府纵容的军国主义幽灵 8 月 15 日，日本举行二战战败纪念仪式，石破茂首相在全 国战殁者追悼仪式上称“必须把那场战争的悔恨和教训深深地铭 记在心”，却绝口不提“侵略”二字，更无丝毫歉意。这种抽象 化的悔恨与刻意的责任回避，被学者精准描述为“将历史教训简 化为模糊的道德口号”。而一街之隔的靖国神社内，农林水产大 臣小泉进次郎等政客的参拜行径，让亚洲三千万战争死难者的亡 魂在历史时空中颤栗。 一、政治作秀与历史虚无：政府纵容的军国主义幽灵“玉串 料”背后的政治算计 石破茂虽未亲赴靖国神社，却以“自民党总裁”名义自费供 奉祭祀费“玉串料”，延续了近年来日本首相“只送礼不上门” 的政治投机策略。这种看似折中的做法实则是为规避宪法第 20 条“政教分离”原则的幌子，更是对右翼势力的暗送秋波。尤其 值得警惕的是，四个月前靖国神社春季大祭时，他已以“内阁总 “否认-道歉-反悔”闹 剧（先转发“南京大屠杀是谎言”言论，24 小时查阅史料后道 歉，又改口“难下结论”），正是日本社会被军国主义谎言荼毒的 缩影。 4.靖国神社常态化参拜机制化 除首相供奉祭品外，厚生劳动大臣、国会两院议长接力参拜； “慰灵仪式”被偷换概念为国内追思，刻意剥离其关联的侵略责 任，将加害者包装为受害者。 5.盟友勾结重塑战败国身份 美国国务院公然宣称“80

韩国仅派遣国会议长出席，与 2015 年朴槿惠总统亲自 登城相比，规格有所降低。这显示出韩国在中美之间的外交 平衡：既需维持与中国的重要经济关系，也需考虑作为安全 盟友的美国的态度。 日本首相未出席，官方理由是国内事务安排，但其中也 反映出日本对历史议题的复杂考量。参与中国抗战胜利纪念 活动对日本而言涉及敏感的历史责任问题，因此日方在外交 上采取低调方式，并通过渠道与他国保持沟通，以避免在历

高市时代的中日关系将面临安全观、盟伴 体系与信任缺失的联动冲击 11 月以来，中日紧张关系持续升级。日本首相高市早 苗在国会公开表示，若中国对台动武，可能构成日本安保 法所界定的“存亡危机事态”，从而为行使集体自卫权、 参与军事行动提供了法律依据，这一表态引发中方强烈反 应。中方指出，日本正将台海问题从战后和平宪法及《中 日联合声明》等政治文件的约束中抽离，并通过“存亡危 机事态”

二、舆论与军事的 "共振效应"：软硬兼施的立体打击 （一）“军事存在+舆论解读”的协同作战 中国海军穿越琉球群岛大隅海峡的行动，绝非单纯军事 演习，而是精心设计的“舆论- 军事联动”战略。 选择时机：在日本首相高市早苗发表“台湾有事就是日 本有事”的挑衅言论后立即行动，传递“以琉球对台湾”的 对等反制信号。 舆论放大：（1）军事行动与《解放军报》《中国军号》 等官方媒体评论形成“行动-解读”闭环，将单纯军事存在

*国际场合发声：争夺道义制高点。印巴双方深知国际 媒体的重要性，把认知战场延伸到全球媒体和外交空间，力 求在国际舆论中占据道义制高点。印向国际社会宣扬其军事 行动的正当性，强调打击针对恐怖主义威胁属于自卫范畴。 就连英国首相里希·苏纳克也公开为印度站台，称“印度打 击恐怖基础设施是正当之举，绝不能让恐怖分子逍遥法外”， 并强调任何国家都不应允许恐怖分子利用其领土发动袭击。 同时，英国外交大臣呼吁印巴双方克制，重申英方谴责恐怖