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  • pdf文档 男子拒服兵役受重罚,舆情风暴拷问担当意识

    男子拒服兵役受重罚,舆情风暴拷问担当意识 10 月 22 日,南丰县征兵工作领导小组发布《关于对张 某某拒服兵役行为实施联合惩戒的通报》,随后媒体纷纷报 道此事件,从而引发了社会的广泛关注。该通报称,张某某, 于 2024 年 6 月自愿应征报名,经体格检查、政治考核合格 后,9 月上旬参加预定新兵役前教育期间,经县征兵工作领 导小组召开集中审定新兵会议被批准入伍之后,依法服兵役 意识淡薄,多次提出离队申请,并有过激行为和倾向,经县 三是利用多种媒体渠道,加强对兵役制度的宣传和教育, 提高公众对服兵役的认识和理解。宣传内容不仅要包括兵役 制度的法律法规、政策规定,还要突出服兵役的重要意义、 军人的荣誉和价值等,增强公众的国防意识和爱国情怀。 四是要求媒体在报道此事件时,应保持客观、公正的态 度,避免过度渲染和炒作。在报道中,要充分尊重当事人的 隐私和合法权益,同时也要突出事件的教育意义和警示作用。
    0 魔豆 | 5 页 | 250.43 KB | 1 年前
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  • pdf文档 互联网时代,企业必须提高网络危机公关意识

    互联网时代,企业必须提高网络危机公关意识 互联网的兴起,改变了媒介与受众之间的传播关系,同时也改变了整个传播 的话语环境。人们开始注意到,很多新闻事件,都是从网上开始被人炒的很热了, 传统媒体才开始介入,而传统媒体的介入,又引起了新一轮的讨论。如此循环, 议程设置的掌握者,不再是传统媒体手中的专利。而在以往,这是不太可能的。 网络已经成为企业危机公关的触发器与放大器:在网络的作用力下,精英媒 推,使危机事件不断被 扩大。企业必须与专业危机公关机构合作,加强网络媒体监控,以加强自身网络 危机公关能力。 企业网络危机事件的发生是随时都有可能出现的情况,企业必须要有网络危 机公关这样的意识,这样对于突然出现的网络危机就有保持冷静的网络危机公关 处理的能力。 随着外部环境的复杂化、市场监管的规范化、消费者对产品的要求越来越苛 刻,企业出现某些危机并不奇怪,我们要关注的不是企业为什么会出现危机,而 业却应对无措,四处求急告冤,最后只得饮恨而终?是战略偏差还是战术部署失 误导致这些企业无法迈过危机的门槛?危机对于每一家企业而言,不仅仅是一道决定企业生死的难关,更是考验企 业战略成熟度的关口:企业防范风险的意识与应对能力决定了企业最终是否能走 困境。 企业遭遇危机的处理方式有很多,但是在企业遭遇危机时,还是难免会想要 先“捂住”危机,企业和企业家们也常常表现出一种漠视,可以“捂住”,而无需道 歉、
    0 魔豆 | 3 页 | 196.38 KB | 4 月前
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  • pdf文档 用转基因豆油是不是餐饮行业潜规则

    用转基因豆油是不是餐饮行业潜规则?——从 西贝道歉信看食品安全监管的紧迫性 一份道歉信背后,藏着餐饮行业难以启蒙的“油”戏规则。 西贝的转基因大豆油风波,揭开了高价菜品与廉价用油之间的巨 大反差。 2025 年 9 月 15 日,西贝莜面村发布致歉信,承诺将全国门 店所有使用大豆油的菜品调整为非转基因大豆油。只要不是猪头 或狗头的网民们,自然都会联想到:难道他们以前用的都是转基 因 使用问题推上风口浪尖。 当西贝从“开放后厨探访”到紧急叫停参观的戏剧性反转, 当“员工餐专用转基因油”的辩解沦为舆论笑柄,一个残酷的现 实浮出水面:转基因豆油的滥用,或许早已成为餐饮行业心照不 宣的“潜规则”。一、预制菜风波回顾 9 月 10 日,罗永发微博批评西贝“几乎全都是预制菜,还 那么贵”。西贝创始人贾国龙强硬回应称一定会起诉罗永浩。 随着争议升温,西贝宣布全国门店开放后厨参观,却意外引 企业对转基因油使用的矛盾心态——既想享受成本优势,又惧怕 消费者抵制。 据行业内部人士透露,转基因大豆油每桶较非转基因产品便 宜 20-30 元,对于拥有上千家门店的连锁品牌而言,每年可节省 数千万元成本。 这种成本驱动的“潜规则”并非西贝独有。2024 年天津肯 德基转基因油事件中,监管部门查处发现,多家门店使用转基因 大豆油制作烤翅、烤腿等核心产品,且未依法公示;2023 年永 辉超市因未标示转基因食用油被罚款 5000
    0 魔豆 | 7 页 | 226.29 KB | 1 月前
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  • pdf文档 释永信与游本昌:宗教再塑造的意识形态分析

    释永信与游本昌:宗教再塑造的意识形态分析 一、事件背景及思想领域影响概述 近年来,宗教领域管理持续强化,社会舆论也对宗教组织及 其代表人物的公信力提出更多拷问。以释永信事件为代表的典型 人物“人设崩塌”,使原本神秘、道德化的宗教形象大幅受损, 激发了民众对宗教体系的批判性思维。同时,近期著名表演艺术 家游本昌 90 岁高龄申请入党的事件,引发广泛讨论,成为反向 引导信仰方向转型的重要舆情节点。 引导信仰方向转型的重要舆情节点。 这两个事件,一“负面倒塌”,一“正面升华”,在舆论空间 中形成鲜明对照,深刻反映出当下中国社会信仰心理的重新配置 与转向趋势,也为党的意识形态建设和去宗教化教育提供了实践 佐证。 二、宗教神话破裂:释永信事件的意识形态价值 1. 打破宗教“神职道德化”迷思 释永信作为佛教界标志性人物,长年塑造出“文化大和尚” “少林 CEO”等形象,但其被举报涉及权钱交易、私生活混乱等 价值认同主体与组织归属对象。 四、双案例结合:推进意识形态转型的契机 事件 意识形态意义 群众反馈方向 释永信事件 打破宗教神话,削弱权威幻 象 从失望走向“怀疑”, 产生信仰真空 游本昌入党 重建精神信仰,强化组织归 属 从“仰慕”走向“认 同”,提供转向目标 两者相互结合,有助于我们构建起 “瓦解-替代”式的意识 形态工作闭环 。一方面,通过揭露宗教腐败与伪善,削弱群众
    0 魔豆 | 4 页 | 157.56 KB | 2 月前
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  • pdf文档 2.1公斤算3公斤,向上取整莫成快递潜规则

    2.1 公斤算 3 公斤,向上取整莫成快递潜规则 (文稿内容转自新京报) 快递企业自身需转变观念,尽快摒弃这种图省事、占便宜的收费行为。 “2.1 公斤也按 3 公斤收费”,快递企业如此“向上取整”,算盘打得未免太精 了。 据报道,近日,媒体记者购买 8 件净重为 2.5kg 的样品,购买相同规格包装 进行打包并自行称重,每一件总重量达到 2.7kg 左右,此后记者分别通过 8 家常 象,此前就曾爆出客户“实际重量 3.1 公斤,计费重量 4 公斤”的问题,引发舆论 广泛关注。如今在媒体测评中,8 家快递企业中,有半数存在此类问题,正说明 这种收费方式在快递行业已非个别现象,可能已成为行业普遍潜规则。 需明确的是,这种看似“精明”的收费方式,已涉嫌侵害消费者合法权益。《快 递市场管理办法》明确要求,经营快递业务的企业应当“在快递运单上如实标注 快件重量”;国家市场监督管理总局等发布的新版《快递服务》标准明确规定“快
    0 魔豆 | 2 页 | 132.94 KB | 3 月前
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  • pdf文档 河南“无限续面”事件:一碗面引发的规则、道德与网络暴力之争

    河南“无限续面”事件:一碗面引发的规则、 道德与网络暴力之争 2025 年 8 月 13 日晚河南郑州老霍记饸饹面馆三名成年 女子带着四名儿童用餐,三次续面,被拒后因差评、互拍视 频发生纠纷。短短一周,郑州老霍记“无限续面”事件从消 费纠纷升级为全网风暴。模糊的营销规则为冲突埋下伏笔, 短视频剪辑放大对立,网络暴力最终反噬双方。商家与消费 者固然各有疏失,但规则缺位与“键盘正义”才是让一碗面 面 遭遇全民道德审判。更荒诞的是,孩子照片被做成乞讨表情 包传播时,转发者竟自诩‘正义使者’。” 2、契约精神的失衡 有观点认为消费者利用“无限续面”的道德漏洞,模糊 了规则边界。商家则企图利用道德舆论打败规则漏洞带来的损失。双方各有过错,舆论却总是偏爱站在道德山顶的一方。 对此,光明日报刊文称:“舆论很容易被虚无缥缈的“道德” 抓住眼球,却对白纸黑字的“契约”不甚在意。大小商家, 了顾客的“小心思”。双方均有不妥,商家应明确“无 限续面”规则,顾客也需体谅经营不易,“各退一步就能解 决,没必要闹这么大”。在关注到事件背后深层问题的同时, 呼吁理性看待事件。 三、分析研判 (一)相关部门:落地“无限续面”规则透明,打通网 暴速裁通道。 事件核心有两方面。一是“无限续面”规则的模糊性的 争议。这种规则缺失导致纠纷从消费矛盾升级为舆论对抗。 二是商家在社交平台上发布视频,未对未成年顾客进行模糊
    0 魔豆 | 5 页 | 198.46 KB | 2 月前
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  • pdf文档 “暴走团”阻车事件的舆论发酵与深层问题剖析

    媒体与网民深入剖析了“暴走团”长期占道这一顽疾背后的成因。一是认为处罚力度不足。近年来“暴 走团”多次出现违规行为,限于侵权责任主体众多、年龄较大等原因,执法人员往往以规劝为主, 鲜有实质性的处罚。有观点指出“一切无视规则无视法律的行为能够甚嚣尘上,都是执法软弱‘惯’ 出来的”。部分网民质疑执法部门存在不作为倾向,这种“轻处理”甚至“不处理”的状态,客观上助长 了某些“暴走团”的嚣张气焰。二是认为“法不责众”心理作祟。大象新闻评论:暴走团的嚣张,某种 ,而且,无论是法律责任还 是道德责任,往往最终都是落在团队身上,个人很容易从团队脱身,这无疑是暴走团问题不断但越 来越火的一个重要原因。三是群体心理异化。封面新闻指出,此事中,老年暴走团丝毫没有规则敬 畏,有的只是好勇斗狠、无知无畏的集体性狂热。个体置于群体之中,彼此壮胆,很容易滋生出某 种一致对外的攻击性,老年人的暴走团如此,年轻人的“暴骑团”亦是如此,这是值得解剖的大众心理现象;此外, 规行为依法依规严肃处理,绝 不姑息迁就。通过严格执法,形成有效威慑,促使公众自觉遵守法律法规,维护社会秩序。 四、加强宣传教育:通过社区宣传、媒体报道、公益广告等多种形式,加强对公众的规则意识、 安全意识和文明素养教育。提高公众对特种车辆优先通行权的认识,倡导文明出行、和谐共处的理 念。尤其要针对老年人群体,开展针对性的宣传教育活动,引导他们在参与健身等活动时,自觉遵 守法律法规,尊重他人权益,共同营造文明有序的社会环境。
    0 魔豆 | 4 页 | 770.88 KB | 2 月前
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  • pdf文档 舆评 教育惩戒:尊重当有度,底线不可失

    教育”, 看似严厉,实则可能带来深远的心理伤害,与教育的初衷南 辕北辙。 教师拥有一定的教育惩戒权,目的是维护正常教学秩序, 助力学生树立规则意识。但这一权力必须在法律和道德的框 架内行使,绝不能异化为体罚与侮辱的借口。《中小学教育 惩戒规则(试行)》明确规定,教师不得有侮辱学生人格尊 严的行为。涉事教师的做法,显然已触碰法律红线,这种错 误示范,可能对学生心理造成难以估量的创伤,长远来看,
    0 魔豆 | 3 页 | 231.76 KB | 4 月前
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  • pdf文档 公共事件中的网络舆论变量与引导

    得到大 幅增强。但同时也由于网络空间的这种自由包容,发言所受 规则和约束较少,使舆论的呈现和建构处于一种开放、变动 的语境下,变数较之以往陡然增多。 转型期社会的复杂性叠加网络传播的多变性,使网络舆 论的不稳定性进一步加剧。当今我国正处于社会转型期,随 着改革向纵深推进,人们的利益诉求不断丰富,一些传统的 没有被意识到的利益被唤醒而走到了前台,利益诉求的复杂化、多元化成为一个新的特点。与此同时,由于贫富差距问 会秩序的捍卫者。面对公共事件,主流媒体有强烈的舆论导 向意识,在事件真相和应对方案不明朗的情况下一般持谨慎 态度,或是暂时保持沉默,尽量避免因不实信息误导公众, 增加公共事件处置的难度和复杂性,但也常常因此在公共事 件的应对中因反应迟钝而陷入被动,失去舆论引导的先机。 而以网民和自媒体为传播主体的民间舆论则没有明确 的导向意识,发言受到的约束较少,而且信息发布没有明确 的审核把关环节 体,对于他们在网络空间的活动也应划下明确的规则和边界。 (一)直击社会情绪的“痛点” 舆论场的冲突和裂变,源于不同社会群体在思想观念、 立场态度、利益诉求、表达方式等方方面面的差异和不同。 一方面,转型期社会客观存在体制机制调整、利益格局重构的问题,对每个人的切身利益或多或少产生冲击,也客观存 在一些公权力滥用、公权力不作为的现象;另一方面,国人 的权益保护意识普遍觉醒,在利益受损和面对社会不公现象
    0 魔豆 | 13 页 | 224.25 KB | 4 月前
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  • pdf文档 生命之殇:父亲带娃骑行下的沉重悲剧

    讨论骑行正能量信息。从主题词云来看,“碾压”“骑行”“父亲”“孩子” 等是被网民提及的高频词汇。 媒体专家观点: 媒体专家观点主要聚焦于事件的痛心之处、责任划分、 安全意识以及对相关法规的强调等方面,旨在引起社会对交 通安全、未成年人保护和规则遵守的重视,避免类似悲剧再 次发生。 人民网:人民网评指出,这是一起令人痛心的悲剧,很 多网友对孩子的不幸遭遇表示同情。有网友指出,此前当事 父亲的社交账 友们应多一些抚慰。同时,该媒体强调,未满 12 周岁不能在公共道路上骑行,按法律规定,未成年人因监护人未尽到 监护职责而发生损害,监护人应承担责任,具体责任界定要 看职能部门依法认定。 此外,骑行要把安全放在第一位,遵守交通规则,不能 闯红灯、不能进入机动车道,而要在非机动车道内通行;没 有非机动车道的,则要沿道路右侧行驶。对于一些地方兴起 的“暴走团”和“骑行一族”,不能破坏交通法规,不能置 自己和他人于险境,应引起社会各界的注意和警惕。 年幼和脆弱,更需要我们谨慎对待每一次出行。盲目地踏上 骑行之路,最终付出了惨痛的代价。 此次事件也反映出交通安全方面存在的严重问题。首先, 骑行在道路上,无论是父亲还是孩子,都应该严格遵守交通 规则。然而,他们或许没有意识到,一个小小的违规行为, 可能会带来无法挽回的后果。其次,社会对于交通安全的宣 传和教育是否足够深入人心?我们在追求便捷和速度的同时,是否忽略了生命的脆弱? 此外,作为孩子的监护人,父亲本应是孩子安全的首要
    0 魔豆 | 8 页 | 307.30 KB | 1 年前
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