一方面，近期微博、抖音等平台热搜榜单更是被其“屠榜”， 话题#哪吒影史第一##哪吒之魔童闹海登顶中国电影票房榜 ##哪吒 2 票房超 60 亿元#等多个话题引发舆论广泛关注和热 烈讨讨论。大量网民就该影片的制作水平、剧情发展，文化 隐喻等进行讨论。文化内涵改编与电影题材同质化引发争议 《哪吒之魔童闹海》将中国传统神话与现代元素相结合， 改编的同时加入了对传统故事的创新解读。不可否认，《哪 吒之魔童闹海》的改编或许更加符合当下观众的口味，但整

纯的人性光辉；佃户 的“反抗”需以真实历史案例为支撑，而非虚构“爽感”情节。 平台方：包容与导向的动态平衡 《生万物》登陆央视并获 7.3 分豆瓣评分，引发“有争议作 品是否应上公共平台”的讨论。支持者认为，争议本身是思想碰 撞的体现，包容不同声音是国民心智成熟的标志；反对者则担忧， 历史虚无主义作品可能误导年轻观众。平台方需建立“争议作品 标注机制”，通过“历史背景说明”“学术解读配套”等方式，引导 与虚构、公众认知如何从二元走向灰度的公共探讨。 这场争论提醒我们： 历史符号的敏感性需被尊重，艺术再创作应以不遮蔽历史本 质为前提； 公众认知的嬗变需要引导，平台与创作者需共同构建“理性 讨论场域”； 艺术自由与社会责任可以共生，最好的历史题材作品应能让 观众在“看见苦难”的同时“理解复杂”。 历史不是“任人打扮的小姑娘”，但历史叙事可以是“多声部 的对话”。当创作者、平台与观众共同参与这场对话，我们或许

1 日 0 时至 8 月 6 日 16 “ ”“ ” 时，全网共监测到 体育 饭圈文化 等舆情信息共计 128 万余条。通过观察趋势可知，相关舆情于 08 月 04 日 左右达到最高峰，随后相关讨论量逐渐下降。渠道分布图 其中，主要信息来源于微博和 APP，其次是短视频和 网站信息。 情感倾向 从情感趋势来看，中性信息始终占据主流，但在舆情 高峰时期，负面性的信息超过正面相关信息数量，与舆情 仅挑战了官方主流文化的权威，也动摇了社交媒体平台中 公序良俗的基础。 各方应当协力，制止饭圈乱象为此，目前各大平台也已出手治理。截至 8 月 6 日， 微博、快手、抖音等境内主流社交媒体平台均表示已经对 在相关赛事讨论中存在的拉踩引战、恶意攻击等行为的账 “ ” 号和违规内容进行处理。但要治理竞技体育 饭圈化 的乱 象，并不能止步于此。 其一，未来各大平台有待持续加大治理力度，可采取 细化相关处理措施和条例、及时关停针对部分挑起对立话

内容形成裂变式传播。尼尔森数据显示，Labubu 在泰国的讨论热度远 高于其他国家、地区，促成了泰国国家旅游局邀请其担任“神奇泰国体 验官”等官方行为，树立了文化消费反哺国家形象的新范式。来源：央广网 Labubu 在 欧 美 市 场 的 引 爆 则 延 续 了 明 星 主 导 +社 交 内 容 机 制 的 “链式出圈”。蕾哈娜等欧美流量明星在社交平台展示 Labubu 手袋挂 件，引发大范围模仿与讨论。其“丑萌”形象迅速融入街头文化、二次

门严厉打击对运动员、教练员及管理人员进行辱骂、诋毁、 诽谤等恶意行为。事实上，中国官方多次打击“饭圈”乱象， 表明竞技体育不容“饭圈”控场的鲜明态度。微博官方发布公告后，在社交平台引发了广泛讨论，主 流媒体（如中国新闻网、澎湃新闻）普遍支持平台举措，认 为此举是“体育回归本质的关键一步”。 公众反应分化明显 大部分网民对这一决定表示支持，认为运动员的“超话” 板块已经不再单纯是粉

台。在社交媒体平台上，用户不仅可以浏览他人发布的 信息，还可以通过点赞、评论、转发等方式表达自己的 观点和看法，与其他用户进行交流和互动。在微博上， 一条热门的新闻或话题往往能引发大量用户的讨论和互 动，用户们可以分享自己的见解、经验和感受，形成热 烈的讨论氛围。这种互动性不仅增强了用户的参与感， 还促进了信息的传播和扩散。 互联网传播具有全球性的特点。信息可以突破地域 限制，传播到世界的每一个角落。通过互联网，用户可

发布了第一个打破传统方式的重大新闻报道。9 月 9 日， 独立检察官斯塔尔将完成的调查报告移交国会，全球各 大网站纷纷转载刊登，由于访问量过大导致各大网站频 频阻塞、崩溃，人们在各种论坛对这件事展开讨论。当 这条新闻开始在网上疯传时，也意味着互联网首次从传 统新闻媒体篡夺了重大事件的报道权。五、改革开放需要互联网 中国的发展离不开科学技术，互联网虽然产生于美 国，但同时也是一种科学技术，遵守“技术中立”原则，