哪？ 事件概述 12 月 17 日，名为“刁爱青的姐夫”的微博网民发文喊 话演员张译，称其主演电视剧《他是谁》中的“余爱芹案” 与“南大碎尸案”高度相似，不仅案发时间、被害人的名字 完全一致，就连凶手残忍的作案手法也被搬上荧幕，此外， 该电视剧还虚构了“余爱芹婚外情”的剧情，这给被害人家 属带来极大伤害。该网民还称，去年就已委托律师起诉了电 视剧出品方，但出品方一直“耍流氓”，提管辖权异议来拖 动信息量上涨，随后舆情热度呈现回落趋势。 舆论观点 一是对该剧的批评与质疑。大量网民认为电视剧在改编 真实案件时，没有尊重原型人物或其近亲属的感受，没有注 意改编的尺度和方式，且没有谨慎处理敏感情节。甚至有网 民质疑“品牌方是懂得吃人血馒头的”，认为相关品牌方在 案件仍未侦破情况下将其改编为影视剧，完全无视了受害人 的名誉。 二是演员在此事中的责任划分引发争议。有网民认为， 演员在接演涉及真实事件的影视作品时，应承担一定的道德 责任，尊重原型人物及其近亲属的感受，希望他能够对此事件表明态度，回应质疑。但也有网民认为，此事的根源在于 编剧的不尊重行为，与演员关系不大，张译无需为此承担责 任。 三是对影视行业创作自由的反思。有网民认为，艺术创 作应有更多底线与限制，尤其是在涉及真实悲剧时，影视作 品应更加谨慎，避免对受害者及其家属造成二次伤害。 四是质疑家属动机不纯。个别网民质疑，制片人也透露 正在与当事人律师联系，认为家属是为了向万达等索要钱财，

一方面，近期微博、抖音等平台热搜榜单更是被其“屠榜”， 话题#哪吒影史第一##哪吒之魔童闹海登顶中国电影票房榜 ##哪吒 2 票房超 60 亿元#等多个话题引发舆论广泛关注和热 烈讨讨论。大量网民就该影片的制作水平、剧情发展，文化 隐喻等进行讨论。文化内涵改编与电影题材同质化引发争议 《哪吒之魔童闹海》将中国传统神话与现代元素相结合， 改编的同时加入了对传统故事的创新解读。不可否认，《哪 当下社会是否仍然有存在意义、《哪吒之魔童闹海》是否真 的传承的中国传统文化中的“哪吒精神”等问题也引发争论。 如有网民指出，“任何一个时代的小说都会体现这个时代的 精神。不可能再用前朝的剑来斩本朝的官”，认为该作品更 加符合当下的年轻人“个体觉醒”价值观；但也有网民认为 《哪吒之魔童闹海》已经背弃了传统哪吒形象中“反抗父权 制”“削骨还父削肉还母”的反叛精神。此外，近年来，中国电影市场中的“神话传说”题材日 龄化”“劣质化”等质疑，但近年《哪吒之魔童闹海》等系 列作品的出现提振了观众对国产动画电影的信心。《哪吒 2》 的舆情热度持续高涨，这不仅是单部作品的成功，更是民族 影视产业升级之下，文化自信提升与社会情绪共振的结果。 如有观点指出，这一部高燃热血的动漫电影，是中华文化自 信的展示，折射中国动画电影市场崛起之光。 此外，它将传统神话故事元素与现代元素相结合，也是 对优秀传统文化的一次巨大宣传，这对提升我国文化软实力，

时，共监测到相关信息共 47 条， 其中，微博和今日头条相关信息较多。具体比例见下图：其中，今日头条@环球网转载的相关信息引发较多关 注，获两百余条评论。此外，百家号、小红书等平台也有 个别自媒体转载。 三、网民观点 一是认为乙女向游戏明显针对十六岁或十八岁以上人 员，玩家已经拥有足够的是非判定能力，因此对于此类游 戏，监管不必上纲上线。二是认为我国游戏市场当前需要的是更加宽松的发展 环境，并关联近期 录游戏的管控，乃至及时推动游戏分级等相关法律法规的 探索，让游戏市场能够进入良性发展。 五是认为青少年沉迷游戏的背后是家庭、学校对该群体在生理、心理方面缺乏足够的引导和教育。 四、研判分析 “ ” 乙女游戏 走红市场，引发网民对网络游戏监管、未 成年人保护等话题的探讨。但需关注到，虽然游戏行业在 国内一直有所争议，但其一方面是重要的文娱产业组成部 分，对推动消费有着重要作用，据伽马数据发布的《2023 年中国游戏产业报告》，2023

体育岂能饭圈化，乱象该止止了 近日巴黎奥运会乒乓球比赛上，我国体育运动员陈 梦、孙颖莎、樊振东等人斩获佳绩，为国争光，为全球观 众贡献了极度精彩的多场赛事。但在境内社交媒体网站 “ ” 中，大量自诩为运动员粉丝的网民陷入 饭圈化 的争吵， 一方面，在比赛现场，观众席上的喝彩带有明显的倾向 性，大量粉丝为孙颖莎高呼加油，而在陈梦得分时竟有人 喝倒彩。另一方面，在本次奥运会乒乓球女单决赛后，不 少粉丝在社交平台上霸凌球员、质问球队，甚至编造阴谋 从情感趋势来看，中性信息始终占据主流，但在舆情 高峰时期，负面性的信息超过正面相关信息数量，与舆情 发展趋势基本一致。 词云图 “ ”“ ”“ ” 从主题词云来看， 饭圈 造谣 运动员 等是被网民 提及的高频词汇。 媒体观点：近期奥运会上饭圈乱象再度引发争议后，境内各大媒 体也集中发文对其进行批判。 人民网评 8 月 4 “ ” 日发文称， 饭圈 乱象的蔓延，表面 上是粉丝集体无意识行为，幕后却不乏披着粉丝外衣的利 动，如其中可能出现的非法集资、聚众网暴等违法行为； 其三，相关部门有待及时推动互联网相关法律法规的 更新和完善，从而在治理饭圈相关乱象时实现有法可依； 其四，利用各大主流媒体、意见领袖等力量，从舆论 层面对此类乱象进行批判，引导网民理性认知竞技体育的 本质，合理宣泄自身情感。 “ ” 其五，进一步推进互联网 正能量 文化的建设发展， 实现主流意识形态对青少年等重点粉丝群体的价值引领。

为此举是“体育回归本质的关键一步”。 公众反应分化明显 大部分网民对这一决定表示支持，认为运动员的“超话” 板块已经不再单纯是粉丝与偶像之间的互动平台，部分粉丝的极端行为，如过度渲染运动员的私生活、恶意攻击对手等， 已经给体育文化和运动员的形象带来了负面影响。因此，及 时关闭个人超话可以有效降低这种不良氛围，回归到体育本 身的纯粹性。 图源：新浪微博 也有部分网民认为饭圈乱象是体育产业商业化带来的 后果 后果，需要体育总局和各体育协会共同治理，而不应该把责 任归咎到运动员身上。 图源：今日头条 也有部分网民对此表示不满，认为运动员作为公众人物， 粉丝通过超话来表达支持、交流经验和情感是合理的途径。 关闭超话的举措可能会导致粉丝群体失去交流的场所，甚至 削弱粉丝对运动员的支持和参与感，影响运动员与粉丝之间 的互动与联系。图源：今日头条 极端饭圈行为对体育产业的冲击 导致体育产业过度商业化：在某些情况下，部分粉丝的

这种 “去脸谱化”的尝试，本意是践行“全面客观反映历史”的创作理念， 却因触及公众对“地主”这一历史符号的集体记忆，被部分观众解 读为“洗白旧社会剥削阶级”，从而引发舆论场的激烈争论。许多 网民认为：中国共产党领导的新民主主义革命彻底废除了封建土 地所有制，解放了亿万农民。地主阶级作为封建剥削阶级，其压 迫和剥削农民的本质是确定的历史事实。任何文艺作品都不应当 美化或洗白这一阶级的本质。

配合盲盒策略产生内容稀缺感；三是人格化延展空间。官方未限制其角 色性格定义，反而激发用户以“我的 Labubu”为起点创造个性剧情， 增强内容黏性；四是情绪共振场构建。平台算法将“情绪投射类使用” 内容推送至感兴趣的受众，形成了网民之间的“共同语言”。在这个结构中，Labubu 不是“传播对象”，而是“传播媒介”本 身。它不是被讲述的中国文化，而是被参与、被再创的“社交文化资产”。 真正重要的不是“定义”而是“生长” Labubu

互动性强是互联网传播的又一突出特点。与传统媒 体的单向传播不同，互联网为用户提供了广泛的互动平 台。在社交媒体平台上，用户不仅可以浏览他人发布的 信息，还可以通过点赞、评论、转发等方式表达自己的 观点和看法，与其他用户进行交流和互动。在微博上， 一条热门的新闻或话题往往能引发大量用户的讨论和互 动，用户们可以分享自己的见解、经验和感受，形成热 烈的讨论氛围。这种互动性不仅增强了用户的参与感， 社 交媒体 APP 的兴起，使得人们的社交方式发生了巨大变 革。在移动互联网时代，人们可以通过微信、微博、抖 音等社交媒体平台，与世界各地的人进行实时互动。用 户不仅可以分享自己的生活点滴、观点看法，还可以对 他人发布的内容进行点赞、评论、转发，形成热烈的社 交互动氛围。 七、人工智能：开启智能传播新时代 进入 21 世纪，特别是近年来，人工智能迎来了爆发 式增长。大数据的出现为人工智能提供了丰富的训练数

世代和 Alpha 世代中尤为突出，他们更倾向于通过视频、图像、文本等数字内容 表达自我、获取信息、建立社交。根据英国媒体咨询公司 We Are Social 发布的报告，截至 2024 年，全球网民每天平均花费 7 小时以上在线，其中接近一半时间用于内容消费与互动。 而每一次互动背后都伴随着新内容的需求，从短视频片段、封面图、标题文案，到评论回复、 聊天文本，内容生成已从“阶段性需求”变成